Autor: Marek Aureliusz

  • Wielka Księga Twarzy

    Za tekst odpowiada Dawid Majer, poeta, publicysta, performer, autor piosenek, event manager.Zachęcamy do lektury nowego seta poetyckiego, który wybrał Cyprian Kraszewski.

  • Prawo Tworzenia fundamentem filozofii Józefa Hoene-Wrońskiego

    Za tekst odpowiada Józef Okulewicz, absolwent informatyki, miłośnik filozofii Hoene-Wrońskiego.Trwa Polski listopad – nasza inicjatywa związana z popularyzacją filozofii polskiej. Dzisiaj zachęcamy was do zapoznania się z tekstem Józefa Okulewicza o filozofii Józefa Hoene-Wrońskiego. Może tym razem uda nam się wspólnie lepiej zrozumieć, czym jest Prawo Tworzenia.

  • Prozatorska twórczość i filozofia Adama Mickiewicza

    Za tekst odpowiada Cyprian Kraszewski, filozof, publicysta internetowy i działacz społeczny.Postaci Adama Mickiewicza nie trzeba przedstawiać nikomu, kto przeszedł przez system edukacji na poziomie podstawowym. Powszechna wiedza o tej postaci jest jednak tak powierzchowna, że przynosi jej raczej ujmę niż zaszczyt. Program nauczania przywiązuje dużą wagę do biografii Mickiewicza, która ma dać klucz do interpretacji…

  • Heglowska nieskończoność afirmatywna i zagrożenie idealizacją (geopolitycznego) realizmu

    Za tekst odpowiada Andrzej Karpiński, student teologii i religioznawstwa na Uniwersytecie w Oksfordzie.W tym artykule wyjaśniam kluczowe dla filozofii Hegla, a zarazem stosunkowo mało znane, pojęcie ‘Nieskończoności afirmatywnej (prawdziwej)’ w kontekście omówienia znaczenia idealizmu dla Hegla oraz obecnej popularności (geo)politycznego ‘realizmu’ w Polsce.

  • Jedna myśl

    László Dvárós to myśliciel, którego życie naznaczył powojenny Budapeszt i Paryż okresu rewolty studenckiej. Sądzimy, że warto spotkać się z jedną myślą, wyrażoną w poniższym tekście. Za tłumaczenie odpowiada Marcin Krupowicz.

  • Rozróżnienie wartości artystycznych i estetycznych a trudności współczesnej teorii sztuki

    Za tekst odpowiada Piotr S. Nowak, absolwent filozofii, dyplomowany złotnik-jubiler, o humorystycznym dystansie do Ja ^ ~Ja.Wraz z pojawieniem się awangardy koncepcje wartościowania dzieł sztuki okazywały się coraz bardziej bezradne wobec stworzenia obiektywnych kryteriów oceny. Sztuka neoawangardowa nie pozostawiła już żadnych złudzeń, że teorie oparte tylko na wartościach artystycznych lub estetycznych nie są wystarczające. Zacznę…

  • O wolności w filozofii Nikołaja Bierdiajewa

    Za tekst odpowiada Mateusz Żbikowski, absolwent filozofii na Uniwersytecie Gdańskim, zainteresowany egzystencjalizmem oraz XIX w. literaturą i filozofią rosyjską.Mamy przyjemność przedstawić esej o filozofii Nikołaja Bierdiajewa.

  • Maurice Merleau-Ponty. Ciało i egzystencja

    Za tekst odpowiada Wer Ziemian, studentka filozofii, początkująca artystka.Serdecznie zachęcamy do przeczytania eseju o ciele i egzystencji w twórczości Maurice’a Marleau-Ponty’ego, słynnego francuskiego fenomenologa. Tekst napisała Wer Ziemian. Powstał dzięki współpracy Instytutu Filozofii Uniwersytetu Gdańskiego oraz Fundacji Humanity Plus Philosophy.

  • Metoda dramatyzacji

    Publikujemy tłumaczenie Metody dramatyzacji, ważnego tekstu Gillesa Deleuze’a. W ten projekt zaangażowaliśmy wiele osób, którym na wstępie składamy serdeczne podziękowania. Tekst przetłumaczył Marek Tokarzewski. Tłumaczenie przejrzała dr Barbara Brzezicka (UG), a dr Cezary Rudnicki (UWr) podzielił się z nami dalszymi uwagami i napisał długi piąty przypis. Grafikę ilustrującą tekst narysował Kamil Frąckiewicz. Cały proces koordynował…

  • Społeczny bunt a koncepcja mitu Georges’a Sorela

    Za tekst odpowiada Cyprian Kraszewski, filozof, publicysta internetowy i działacz społeczny.Zachęcamy do przeczytania eseju o twórczości Georges’a Sorela.

  • Czy istnieje coś takiego jak polityka deleuzjańska?

    Czas na trochę akcji po wakacyjnej przerwie. Dzisiaj zachęcamy do przeczytania czegoś faktycznie nowego. Publikujemy tłumaczenie tekstu Alaina Badiou, Czy istnieje coś takiego jak polityka deleuzjańska? – to fragment zapisu z wystąpienia na konferencji i towarzyszącej mu dyskusji. Za tłumaczenie odpowiada Marek Tokarzewski, tekst przejrzała dr Barbara Brzezicka (UG), a grafikę ilustrującą wpis narysował Kamil…

  • Cenzopapa – humorystyczny przejaw kontrkultury w polskiej cyberprzestrzeni. Jak ukomiczniono wizerunek Jana Pawła II?

    Za tekst odpowiada Paweł Homel, student filozofii na Uniwersytecie Gdańskim.W tym eseju przyjrzę się powodom, jakie stały u podstawy powstającego ponad dziesięć lat temu kontrkultu Jana Pawła II. Analizie zostaną poddane wybrane aspekty cenzopapy, pojawią się też grafiki oraz memy, które są obiektem analiz. Cenzopapę najczęściej moglibyśmy określić jako przykład teorii niespójności, ze względu na…