Adam Jank / Fundacja H+P – filozofia, psychologia, sztuczna inteligencja

  • Społeczny bunt a koncepcja mitu Georges’a Sorela

    Społeczny bunt a koncepcja mitu Georges’a Sorela

    Za tekst odpowiada Cyprian Kraszewski, filozof, publicysta internetowy i działacz społeczny.Zachęcamy do przeczytania eseju o twórczości Georges’a Sorela.

    Czytaj dalej!

  • Czy istnieje coś takiego jak polityka deleuzjańska?, Alain Badiou

    Czy istnieje coś takiego jak polityka deleuzjańska?, Alain Badiou

    Czas na trochę akcji po wakacyjnej przerwie. Dzisiaj zachęcamy do przeczytania czegoś faktycznie nowego. Publikujemy tłumaczenie tekstu Alaina Badiou, Czy istnieje coś takiego jak polityka deleuzjańska? – to fragment zapisu z wystąpienia na konferencji i towarzyszącej mu dyskusji. Za tłumaczenie odpowiada Marek Tokarzewski, tekst przejrzała dr Barbara Brzezicka (UG), a grafikę ilustrującą wpis narysował Kamil…

    Czytaj dalej!

  • Idealizm transcendentalny Husserla i Kanta

    Idealizm transcendentalny Husserla i Kanta

    Celem tego eseju jest omówienie dwóch nowożytnych projektów filozofii transcendentalnej. W pierwszej części tekstu przybliżę podstawowe rozstrzygnięcia myśli Edmunda Husserla. Następnie zarysuję krytyczną filozofię transcendentalną Immanuela Kanta, akcentując to, co odróżnia ją od późniejszego przedsięwzięcia Husserla. W trzeciej części tekstu przedstawię krótkie zestawienie podobieństw i różnic tych dwóch propozycji filozoficznych.

    Czytaj dalej!

  • Cenzopapa – humorystyczny przejaw kontrkultury w polskiej cyberprzestrzeni. Jak ukomiczniono wizerunek Jana Pawła II?

    Cenzopapa – humorystyczny przejaw kontrkultury w polskiej cyberprzestrzeni. Jak ukomiczniono wizerunek Jana Pawła II?

    Za tekst odpowiada Paweł Homel, student filozofii na Uniwersytecie Gdańskim.W tym eseju przyjrzę się powodom, jakie stały u podstawy powstającego ponad dziesięć lat temu kontrkultu Jana Pawła II. Analizie zostaną poddane wybrane aspekty cenzopapy, pojawią się też grafiki oraz memy, które są obiektem analiz. Cenzopapę najczęściej moglibyśmy określić jako przykład teorii niespójności, ze względu na…

    Czytaj dalej!

  • Problem „Ja”

    Problem „Ja”

    Celem tego artykułu jest przyjrzenie się problematyce „Ja”[1]. Prowadzą mnie publikacje Dana Zahaviego, przede wszystkim Subjectivity and Selfhood oraz Fenomenologiczny umysł, praca napisana przy współpracy z Shaunem Gallagherem. Informacje o pewnych koncepcjach, nawiązujących do myśli buddyjskiej oraz eksperymenty na mózgach, związane z wątkiem problemu podzielnego umysłu, referuję za książką Przebudzenie. Duchowość bez religii Sama Harrisa.

    Czytaj dalej!

  • Hitchcock filozoficzny, czyli dlaczego kino mistrza suspensu interesuje filozofów filmu?

    Hitchcock filozoficzny, czyli dlaczego kino mistrza suspensu interesuje filozofów filmu?

    Za tekst odpowiada Paula Apanowicz, dziennikarka i absolwentka Filozofii na Uniwersytecie Gdańskim.Alfred Hitchcock w pamięci wielu fanów zapisał się przede wszystkim jako niedościgniony mistrz suspensu i grozy, autor klasycznych thrillerów szpiegowskich oraz dreszczowców, formujących współczesny wizerunek kina. Hitchcockowski człowiek to postać znajdująca się w stałym zagrożeniu, wynikającym z chaotycznej struktury świata. W swej egzystencji ponosi…

    Czytaj dalej!

  • Przed losowaniem dającym fortunę

    Przed losowaniem dającym fortunę

    Za tekst odpowiada Michał Kaczmarek, nauczyciel języka angielskiego, pracownik działu eksportu, poeta.Świeża dawka poezji trafiła na stronę naszej fundacji. Pisze Michał Kaczmarek, ilustruje Kamil Frąckiewicz.

    Czytaj dalej!

  • Dlaczego Dilthey „zabił” lekcje języka polskiego

    Dlaczego Dilthey „zabił” lekcje języka polskiego

    Za tekst odpowiada Mateusz Zieliński, absolwent filozofii.Tym razem mamy dla was coś nietypowego: tekst o teorii Wilhelma Diltheya napisany w formie dialogu. Co więcej, jest to dialog sądowy, na tezy Diltheya pada cień oskarżenia. Łatwiej to pewnie uchwycić „na żywo” niż przybliżyć w kolejnych zdaniach opisu, więc – bez dalszych wyjaśnień – zapraszamy do lektury…

    Czytaj dalej!

  • (Nie)istnienie faktów negatywnych – ujęcie Ludwiga Wittgensteina oraz Romana Ingardena

    (Nie)istnienie faktów negatywnych – ujęcie Ludwiga Wittgensteina oraz Romana Ingardena

    Za tekst odpowiada Gabriel Szuliński, student filozofii na UG, z aspiracją na doktorat.Zagadnienie faktów negatywnych jest kwestią filozoficzną przedstawianą w pytaniu „czy niebyt / negacja / nicość jest czymś samodzielnym i autonomicznym?”. Dla osoby niezwiązanej na co dzień z filozofią, może się to wydać pytaniem absurdalnym i mocno wyabstrahowanym, jednak kiedy przyjrzymy się temu z bliska,…

    Czytaj dalej!

  • Spojrzenie na współczesne teorie świadomości

    Spojrzenie na współczesne teorie świadomości

    Za tekst odpowiada Wer Ziemian, studentka filozofii, początkująca artystka.W niniejszej pracy przejrzę i krótko scharakteryzuję wybrane współczesne teorie świadomości czerpiące z neurobiologii i innych nauk kognitywnych, a następnie skupię się na tej zaproponowanej przez Daniela Dennetta. W mojej pracy pojawią się pomysły Bernarda Baarsa, Davida Rosenthala, Andy’ego Clarka, José’a Luisa Bermúdeza, Axela Cleeremansa, Gulio Tononi’ego,…

    Czytaj dalej!

  • Strukturalizm – krótkie wprowadzenie

    Strukturalizm – krótkie wprowadzenie

    W tym eseju chciałbym krótko przedstawić i omówić strukturalizm. Piszę o wczesnym programie badań strukturalnych jako proponowanej metodologii dla nauk humanistycznych. Jeśli można rozumieć filozofię jako namysł meta-przedmiotowy nad różnymi dziedzinami, w tym nauką, to namysł nad metodologią humanistyki należy do obszaru filozofii. Claude Lévi-Strauss, czyli autor, którego poglądom przyjrzę się bliżej, przeszedł zresztą ścieżkę…

    Czytaj dalej!

  • „Koło cnoty” Noëla Carrolla i jego konsekwencje dla dzieła filmowego

    „Koło cnoty” Noëla Carrolla i jego konsekwencje dla dzieła filmowego

    Za tekst odpowiada Paula Apanowicz, dziennikarka i absolwentka Filozofii na Uniwersytecie Gdańskim.Jedna z podstawowych tez stanowiska Noëla Carrolla głosi, że sztuka może funkcjonować jako źródło wiedzy moralnej. W artykule The Wheel of Virtue: Art, Literature and Moral Knowledge Carroll wychodzi od stwierdzenia, że literatura, taniec czy film mogą stanowić narzędzie edukacji i źródło wiedzy, przy…

    Czytaj dalej!